从谏如流、敢于直言，是我国优秀的政治传统。回顾历史，我们既不缺乏忠直敢言的进谏者，也不缺乏闻过则喜的纳谏者。史鱼尸谏，淳于髡讽谏，魏征犯颜直谏；子产不毁乡校，汉文帝广开言路，唐太宗虚心纳谏，不仅被传为佳话美谈，也成为明君贤臣的典范。共产党人继承并弘扬这种优秀的政治传统，把批评和自我批评作为党的三大优良作风之一，成为我们党始终保持健康体魄和旺盛生命力的传家宝。

但是，当下却有一些领导干部，习惯了听赞扬话、恭维话、奉承话，总以为批评自己的人是仇敌，而阿谀自己的人是好友，只听得进溢美之词，对于逆耳之言却十分反感。这种自我满足、自我陶醉的心理流毒甚深、危害甚广，使本该严肃认真的党内政治生活失去了政治性、原则性、战斗性。

“人非圣贤，孰能无过”，“乐知其恶者难，以恶告人者难。夫唯君子，然后能为己之所难，能致人之所难也”。在许多人都赞扬和恭维你的时候，批评的声音是最珍贵的，它能使你清醒、警醒。一个真正的聪明人，一个真正的共产党人，应该既渴望赞扬，也不拒绝批评。因为，从赞扬中得到的是热情和肯定，从批评中得到的却是进步和明智。

一个真正的共产党人，应该是乐于并善于批评的。因为我们的批评是真诚的、善意的、中肯的，是没有恶意的；因为我们的批评是为了共同的进步，是为了共同的事业；因为我们的批评是对朋友最宝贵的馈赠，是对同志最愉快的分享。

一个真正的共产党人，同时也应该是乐于并善于接受批评的。因为真诚的批评，能让我们少走许多不必要的弯路；因为真诚的批评，能让我们的手握得更紧，心贴得更近；因为真诚的批评，能让我们赢得更多真正的朋友，结下更深的同志情谊。

“千人之诺诺，不如一士之谔谔”。批评和自我批评是使我们不断趋于完美的有力武器，可以纠正过去，可以昭示现在，可以警示未来。党员干部都应该学会应用它、熟练使用它、真正用好它。